銀行招聘考試行測言語理解與表達(dá)特訓(xùn)練習(xí)第15期
銀行招聘考試行測言語理解與表達(dá)特訓(xùn)練習(xí)第15期
在線做題：【言語理解】銀行專用特訓(xùn)題庫 第15關(guān)
1.中國學(xué)術(shù)歷來輕“術(shù)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級的“術(shù)”，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來談文化的圈子，特別是以儒家文化來評價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會是別的，用“四書五經(jīng)”來看“四書五經(jīng)”，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識就不奇怪了。
這段文字意在說明( )。
A. 中國文化研究缺少經(jīng)濟(jì)成因分析
B. 傳統(tǒng)中國學(xué)術(shù)歷來看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值
C. “以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬
D. 當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒有走出輕“術(shù)”的窠臼
參考答案: A【查看本題解析】
2.目前，IBM公司研發(fā)的電腦沃森戰(zhàn)勝了美國電視智力節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》的兩名人類常勝將軍，一時問，很多網(wǎng)友擔(dān)心，電腦越來越像人了，將會超越人類智慧。從深藍(lán)到沃森，人工智能又向前跨越了一大步。電腦會代替人腦嗎?近幾年，每次有電腦戰(zhàn)勝人腦的事發(fā)生，都會有“終結(jié)者”之類的擔(dān)憂。甚至有人認(rèn)為，電腦的計(jì)算速度正變得越來越快，不久的將來電腦將能夠模擬人腦、產(chǎn)生意識，并最終替代人類。
作者對于“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)的態(tài)度( )。
A. 作者認(rèn)為人工智能技術(shù)有可能實(shí)現(xiàn)電腦模擬人腦。
B. 看不出作者是否認(rèn)同“電腦替代人腦”這種觀點(diǎn)。
C. 認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)不斷超越人類智慧。
D. 不認(rèn)同這種觀點(diǎn)，因?yàn)槿祟愂侨斯ぶ悄芗夹g(shù)的主宰者。
參考答案: B【查看本題解析】
3.“筆墨當(dāng)隨時代”。。時代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時代主題從戰(zhàn)爭與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )。
A. 只有與時代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力
B. 任何一個歷史時期都會帶來文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步
C. 文藝的思維方式不可避免地要受到時代生活的影響
D. 時代主題往往是特定時代的反映，是政治思想的凝集
參考答案: C【查看本題解析】
4.當(dāng)前，信息技術(shù)、視聽手段的空前發(fā)展，改變著人們的生活方式�？梢哉f，這是發(fā)明蒸汽機(jī)和電力以來，最偉大的科學(xué)進(jìn)步。不少人認(rèn)為，電視，電腦提供的畫面與音響，已足夠提供人類所需要的信息與知識，超過了文字的功能。于是他們片面地認(rèn)為，人類進(jìn)入了所謂的“讀圖時代”。
這段文字意在說明( )。
A. 傳統(tǒng)文字的價(jià)值依然存在，并不會被圖像信息完全替代
B. 對于信息與知識的主要來源，很多人存在錯誤的看法
C. 影像所提供的信息含量并不比文字負(fù)載的信息少
D. 信息技術(shù)的影響力在當(dāng)前社會是非常重大的
參考答案: A【查看本題解析】
5.縱觀歷史，所有的文明都深知教育的價(jià)值。實(shí)質(zhì)上，每一種文明的巔峰狀態(tài)都伴隨著許多偉大學(xué)術(shù)中心的發(fā)展——古希臘、阿巴斯王朝崩峰時期的阿拉伯穆斯林，阿卡巴國王統(tǒng)治時期的印度和中國的唐朝時期都是如此。鑒于西方近幾個世紀(jì)的領(lǐng)先地位，如今西方擁有眾多全球知名大學(xué)便不足為奇。真正使這些西方大學(xué)出類拔萃的是，它們認(rèn)為自己負(fù)有保護(hù)全人類的古老知識和發(fā)展學(xué)術(shù)前沿的使命。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A. 西方大學(xué)的成功之處在于重視學(xué)術(shù)研究，而不是以西方文明為導(dǎo)向
B. 任何文明的興盛與歷史并無直接關(guān)聯(lián)，而是來源于教育事業(yè)的繁榮
C. 重視人類文明的成果并使其不斷發(fā)展進(jìn)步是西方優(yōu)秀學(xué)校的獨(dú)特之處
D. 為了傳承和發(fā)揚(yáng)中國文化，中國的大學(xué)需要向西方眾多知名大學(xué)學(xué)習(xí)
參考答案: C【查看本題解析】
6.先秦儒家的“人情—秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素;另一方面，我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來，為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會建設(shè)不無有益的啟示。如今，我們在強(qiáng)調(diào)個性自由的同時，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個邊界：社會和諧。唯有如此，個體真性情的發(fā)動才能具有合理性與正當(dāng)性，個體與社會才能達(dá)成統(tǒng)一，而這正是和諧社會建立的根基。
這段文字主要是說明先秦儒家“人情—秩序”理論的( )。
A. 時代特征
B. 現(xiàn)實(shí)意義
C. 獨(dú)特價(jià)值
D. 深遠(yuǎn)影響
參考答案: B【查看本題解析】
7.《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》明確規(guī)定，贍養(yǎng)人應(yīng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人，與老年人分開居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人。而專家表示，應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)常看望慰問老人，但如何入法，語言上要仔細(xì)推敲。
下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 請關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)
B. “�；丶铱纯�”如何入法
C. 精神贍養(yǎng)是道德更是法律
D. “�；丶铱纯�”或入法律
參考答案: D【查看本題解析】
8.我磕磕絆絆地走在村莊里，似乎僅僅聽到了自己的腳步聲和喘息。兩堵泥墻的夾縫偶爾閃出一條窄窄的小巷，光滑的石板路筆直地伸入縱深之后一折繞走了。巷子盡頭的泥墻有一扇小小的石窗，窗內(nèi)烏黑一片。沿途遇見了若干倒塌的院落，陽光之下芳草萋萋，幾堵孤立的殘墻緘默不語，兩扇開始朽爛的門板黯然歪倒在地。隨行的朋友從路上撿起一根竹條，說下一個路口的幾條狗十分兇悍。話音未落，一群大大小小的黃狗雄赳赳地沖出來，擁擠在路口伸長脖子狂吠，仿佛他們才是這些房子的真正主人。
這段文字最合適的標(biāo)題是( )。
A. 寧靜的村莊
B. 落寞的村莊
C. 孤獨(dú)的村莊
D. 原始的村莊
參考答案: B【查看本題解析】
9.有著36億年歷史的細(xì)菌是整個生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來，無論將來人類將如何統(tǒng)治地球，細(xì)菌地位的改變?nèi)匀粺o法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無可匹敵;它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無可比擬。人類對于環(huán)境的破壞性行為可能招致自身的毀滅，但對于種類繁多的細(xì)菌來說卻毫無影響。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )。
A. 微小的細(xì)菌相對于人類來說生命力更強(qiáng)
B. 地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長繁殖
C. 細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象
D. 遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道
參考答案: A【查看本題解析】
10.生命是如此的復(fù)雜，以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù)，但是科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個整體的概念嗎?例如，生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問題提供了一些希望。它試圖把生物學(xué)的各個分支聯(lián)系起來，利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過，現(xiàn)在還無法得知這些方法是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。
這段文字意在說明( )。
A. 獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件
B. 系統(tǒng)生物學(xué)為解開生命之謎提供了可能
C. 如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知
D. 對生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)
參考答案: C【查看本題解析】
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