1.單選題光化學(xué)反應(yīng)是指物質(zhì)由于光的作用而引起的化學(xué)反應(yīng)，即物質(zhì)在可見光或紫外線的照射下吸收光能而發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)。 
根據(jù)上述定義，以下不涉及光化學(xué)反應(yīng)的是：

A.分子氧吸收紫外線分解為原子氧
B.光線會(huì)使膠片感光
C.玻璃幕墻引起的光污染
D.綠色植物的光合作用

2.單選題                    。一方面，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是信息內(nèi)容管理的第一責(zé)任主體，不能被流量綁架、被情緒左右，必須立起“防火墻”、架起“高壓線”，對網(wǎng)絡(luò)暴力行為亮出“紅牌”；另一方面，廣大網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)空間治理的主人翁和主力軍，在遵德守法、文明互動(dòng)、理性表達(dá)中既要把控自己的“言論邊界”，又要保護(hù)自己的“權(quán)利邊界”，不斷涵養(yǎng)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.提升網(wǎng)絡(luò)文明質(zhì)量需要人人有責(zé)、人人盡責(zé)
B.治理網(wǎng)絡(luò)暴力讓被害者警惕，讓施暴者警示
C.想要真正遏制網(wǎng)絡(luò)暴力，需要提高網(wǎng)民素養(yǎng)
D.治理網(wǎng)絡(luò)暴力既要?jiǎng)澏�紅線，也要明確邊界

3.單選題我們今天十分迷戀的江南文化，其豐厚的底色，就是沉淀在高品質(zhì)的日常生活中的文化方式，并在不斷的演進(jìn)中，形成高度審美，最終建構(gòu)了人們共同的心理認(rèn)同和文化歸宿。作為精神性導(dǎo)向判斷的文化方式，文化傳承與認(rèn)知，需要依賴對接歷史與現(xiàn)實(shí)的媒介，這就是可視、可感知、可觸摸、可轉(zhuǎn)化的“物”。千百年來，特別是明清時(shí)候的江南地區(qū)，給我們留下了一個(gè)文化的“富礦”，豐厚的“礦物質(zhì)”在我們實(shí)感中，沉淀為我們今天還能直面的各種物。顯然，豐富的生活是由“物”構(gòu)成具體內(nèi)容的，人們帶著各自的文化認(rèn)知和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)，不斷使用并創(chuàng)造出物。江南之“物”的進(jìn)化歷程，就是不斷疊加與沁入人們審美感知的過程。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A.最憶是江南，憶的路徑在哪里
B.格物致知：玩味江南美學(xué)
C.江南之“物”的文化性
D.江南美學(xué)的點(diǎn)睛之筆

4.單選題電影從誕生起，就一直在技術(shù)層面追求變革、創(chuàng)新和突破。但如果超出了人類感官的生理極限，那些細(xì)致入微的聲音處理、那些            的畫面質(zhì)感，觀眾一旦            ，就會(huì)熟視無睹。與電影技術(shù)日新月異形成對比的，是電影內(nèi)容以及講故事的方式似乎常常“老調(diào)重彈”。或許，正因?yàn)殡娪暗念}材或主題難以取得革命性的突破，電影創(chuàng)作者才轉(zhuǎn)而在技術(shù)層面            。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.無微不至 不以為然 突飛猛進(jìn)
B.纖毫畢現(xiàn) 習(xí)以為常 日益精進(jìn)
C.惟妙惟肖 屢見不鮮 扶搖直上
D.一清二楚 司空見慣 無孔不入

5.單選題①如新石器時(shí)代晚期西藏昌都卡若遺址出土的雙體陶罐，極具藝術(shù)表現(xiàn)力
②遠(yuǎn)古時(shí)期，藏族人民使用的石器、骨具、陶器、巖畫等器具便成為藏族雕塑早期的審美表現(xiàn)載體
③中國的藏族雕塑藝術(shù)歷史悠久，甚至可追溯到史前時(shí)期，在佛教藝術(shù)傳到西藏以前就有很長的發(fā)展歷程
④從很多考古發(fā)現(xiàn)看，在西藏高原上有大量雕塑藝術(shù)遺存，特別是有大量的造像及雕塑遺存
⑤這些都為以后藏族雕塑藝術(shù)的興起和發(fā)展奠定了初步的基礎(chǔ)
⑥早期金屬時(shí)代，西藏高原上許多文化遺址中出土了石雕、木雕、銅鑄等大量雕塑藝術(shù)遺存
將以上6個(gè)句子重新排序，語序正確的是：

A.③⑥⑤④②①
B.④⑥①②⑤③
C.③②①④⑥⑤
D.④②③⑤⑥①