本期教基輕松學(xué)的主題：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論之前運(yùn)算階段

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本期考點(diǎn)，前運(yùn)算階段，.重點(diǎn)標(biāo)記，這個(gè)階段考查很多，而且內(nèi)容也很多。這一階段是最�？嫉碾A段，也是復(fù)習(xí)重點(diǎn)，考試以單選題、多選題為主，一般情況下是給你一個(gè)情況讓你判斷是不是屬于前運(yùn)算階段。重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：

前運(yùn)算階段年齡(2到7歲)

“前”就是“無(wú)、沒(méi)有”的意思，“運(yùn)算”就是邏輯運(yùn)算，前運(yùn)算指的是不能進(jìn)行邏輯運(yùn)算，認(rèn)知和思維都不是很成熟，這一階段，兒童的思維特征主要表現(xiàn)在以下九個(gè)方面。

一、早期的信號(hào)功能

兒童能將各種感知信息以心理符號(hào)的形式儲(chǔ)存下來(lái)，積累了表象素材，促進(jìn)了表象性思維的發(fā)展。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童會(huì)越來(lái)越多地使用符號(hào)來(lái)表征外部世界，如用“牛”“羊”來(lái)代表真正的牛和羊等。

二、泛靈論

前運(yùn)算階段兒童的思維具有泛靈論的特點(diǎn)，即將人類(lèi)的特征賦予無(wú)生命的物體。前運(yùn)算階段的兒童會(huì)認(rèn)為任何物體都是有生命的。

三、自我中心性(中心化)

所謂自我中心就是指兒童往往只注意主觀(guān)的觀(guān)點(diǎn)，不能向客觀(guān)事物集中，只能考慮自己的觀(guān)點(diǎn)，無(wú)法接受別人的觀(guān)點(diǎn)，也不能將自己的觀(guān)點(diǎn)與別人的觀(guān)點(diǎn)協(xié)調(diào)。兒童還不能設(shè)想他人所處的情境，常以自己的經(jīng)驗(yàn)為中心，從自己的角度出發(fā)來(lái)觀(guān)察和理解世界。

在皮亞杰的“三山實(shí)驗(yàn)”任務(wù)中，2〜7歲的兒童只能夠注意到一種情境的一個(gè)方面，從自己的角度出發(fā)理解問(wèn)題。

皮亞杰認(rèn)為自我中心在言語(yǔ)發(fā)展上也有體現(xiàn)，有以下三種表現(xiàn)形式，分別是重復(fù)、獨(dú)白、集體獨(dú)白。

1、重復(fù)，為了感受說(shuō)話(huà)的愉快而重復(fù)字詞和音節(jié)。

2、獨(dú)白，即使沒(méi)有一個(gè)人聽(tīng)，年齡小的兒童也會(huì)高興地描述他在做什么，這種情況可能發(fā)生在兒童獨(dú)處的時(shí)候。

3、集體獨(dú)白，在兒童群體中，每個(gè)兒童都熱情地說(shuō)著，但彼此之間沒(méi)有任何真實(shí)的相互作用或者交談，即集體獨(dú)白。

四、不可逆性

思維只能沿著單一的方向進(jìn)行，即思維只能前推，不能后退。

五、不守恒

守恒指物體不論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)總量是恒定不變的，但本階段的兒童還不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

六、刻板性

他們傾向于運(yùn)用一種標(biāo)準(zhǔn)或維度，如長(zhǎng)得多、密得多或高得多，還不能同時(shí)關(guān)注兩個(gè)維度，表現(xiàn)出思維的刻板性。

七、不能夠推斷事實(shí)

前運(yùn)算階段的兒童往往根據(jù)知覺(jué)到的表面現(xiàn)象做出反應(yīng)，不能夠推斷事實(shí)。

八、不合邏輯的推理

前運(yùn)算階段，兒童思維的另一個(gè)局限是不合邏輯的推理，這種推理既不是演繹推理也不是歸納推理。

九、不能理順整體和部分的關(guān)系

通過(guò)要求兒童考察整體和部分的關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),兒童能把握整體，也能分辨兩個(gè)不同的類(lèi)別。但是，當(dāng)要求他們同時(shí)考慮整體和整體的兩個(gè)組成部分的關(guān)系時(shí)，兒童多半會(huì)給出錯(cuò)誤的答案。這說(shuō)明他們的思維受眼前的顯著知覺(jué)特征的局限，而意識(shí)不到整體和部分的關(guān)系。

十、注意：前運(yùn)算的考頻很高,一般情況下會(huì)以單選題的方式考例子,問(wèn)屬于哪個(gè)特點(diǎn)、階段，需要大家把概念中的關(guān)鍵詞記清楚，尤其是前五個(gè)。

1、只能從自己的角度思考，不能站在他人的角度思考，也不能將自己的觀(guān)點(diǎn)和他人的觀(guān)點(diǎn)相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)的是自我中心。

2、思維只能前推，不能后推，體現(xiàn)的是不可逆性。

3、能夠用心理符號(hào)表征外界信息，出現(xiàn)了表象思維，這就是早期信號(hào)功能。

4、不能完成“三山實(shí)驗(yàn)”，說(shuō)明小朋友們存在自我中心。

5、認(rèn)為一切事物都是有生命的，對(duì)應(yīng)的是泛靈論/萬(wàn)物有靈論。

6、只能運(yùn)用一種標(biāo)準(zhǔn)或一個(gè)維度思考問(wèn)題，對(duì)應(yīng)的是刻板性。

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